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Viernes 30 de octubre de 2026 · Pachuca
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Cultura

Xantolo en Hidalgo: la memoria comunitaria detrás de altares, danzas y música

Por Redactora de tiempo completo y reportera de calle
Carátula del video Xantolo en Hidalgo: memoria y música, sobre una ofrenda de cempasúchil en Huejutla
Carátula del video. Foto de fondo: Foto: Jcvillegasr / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0 (recortada, con texto añadido).

El Xantolo es una forma de recordar a los difuntos y de transmitir saberes en la Huasteca hidalguense. Reducirlo a una cartelera deja fuera buena parte de su sentido: el trabajo familiar y comunitario, las ofrendas y las artes con las que se enseña a las nuevas generaciones a relacionarse con esa memoria.

Lee también: otro patrimonio con participación comunitaria indígena: el Acueducto del Padre Tembleque.

Qué significa Xantolo, según el INPI

En un artículo publicado el 8 de octubre de 2016, el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) traduce Xantolo como Fiesta de las Ánimas y lo vincula con la identidad, la cosmovisión y la vida social náhuatl. El mismo texto describe la música, el teatro, la danza y la pintura como medios para transmitir esa cosmovisión.

Se trata de una descripción institucional con fecha, no de un registro de cómo se vive hoy la celebración en cada uno de los pueblos de la región.

Ofrenda monumental de Xantolo con arcos de cempasúchil en una plaza de Huejutla de Reyes, Hidalgo
Ofrenda de Xantolo en Huejutla de Reyes, 2016. Foto: Jcvillegasr / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0.

Lee también: otra memoria que se transmite en Hidalgo: la historia minera de los pastes.

Altares, ofrendas y transmisión comunitaria

Según esa misma fuente, la preparación de la celebración incluye la siembra de cempasúchil y el montaje familiar de altares con arcos de caña. El texto relaciona las ofrendas, los rezos, el copal y la música con la recepción de las ánimas, y describe además el intercambio de ofrendas entre vecinos y la visita al panteón.

Estos elementos muestran que la celebración teje relaciones entre personas, generaciones y difuntos. No significan que cada familia monte el mismo altar, siga el mismo calendario o reparta las tareas de igual forma. Cómo se nombran las prácticas, quiénes participan y qué puede fotografiarse o grabarse son preguntas que se responden en cada comunidad.

Altar de Xantolo con arco de cempasúchil y ofrenda de frutas en la Huasteca hidalguense
Altar de Día de Muertos en la Huasteca hidalguense, 2017. Foto: Zahira Arias / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0.

Lee también: cómo consultar el directorio de Cultura para ubicar recintos y registros.

Qué música documenta la Fonoteca Nacional en Hidalgo

La selección de música tradicional de Día de Muertos de la Fonoteca Nacional, preparada por el etnomusicólogo Camilo Camacho, incluye registros procedentes de Hidalgo con nombres, instrumentos y localidades:

  • Cuicat para Xantoloj: Pedro Pablo Hernández Hernández en arpa y Santos Juan Hernández Hernández en jarana, de Coinale, Panacaxtlán, Huejutla. Grabación de 2003.
  • Cuanegros: Venancio Hernández Torres en violín y Emilio Bautista Torres en huapanguera, de Tecacahuaco, Atlapexco. Grabación de 2003.
  • El Meco: Banda de viento El Hidalguense, de Chiatitla, Huautla. Grabación de 2003.

Estos datos permiten hablar de la música huasteca con nombres propios y no como una voz anónima. También marcan un límite: son fichas de registros de hace más de dos décadas, no grabaciones recientes. Para escuchar las piezas y conocer sus condiciones de uso, la referencia es la propia Fonoteca.

Músico toca la tuba en una banda de viento durante el Xantolo en Huejutla de Reyes
Banda de viento durante el Xantolo en Huejutla de Reyes, 2015. Foto: Francisco Popoca / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0.

Lee también: otro reporte desde Huejutla: el agua y el bombeo de Candelaria.

Tradición comunitaria y festival municipal no son lo mismo

La distinción importa al hablar de Huejutla. Un comunicado de la Secretaría de Cultura federal del 8 de octubre de 2026 anuncia que el festival de Xantolo del municipio se integra al Circuito Nacional de Festivales por la Paz, con una programación del 30 de octubre al 2 de noviembre de 2026. Son fechas anunciadas para actividades por venir.

Ese mismo comunicado sitúa la configuración del encuentro como festival a partir de 2012, lo que no equivale al origen del Xantolo. Como antecedente, el catálogo del Centro de Información y Documentación Alberto Beltrán registra el libro Xantolo, costumbres y tradiciones de Hidalgo (Todos Santos), de Ildefonso Maya Hernández, con copyright de 1994: documentación sobre la celebración anterior al festival.

Esta nota no es una cartelera del festival 2026. Su propósito es separar el programa municipal de la memoria comunitaria y ubicar fuentes con fecha, nombres y procedencia. Son las explicaciones de músicos, responsables de altares, integrantes de cuadrillas y jóvenes de cada comunidad las que permiten entender cómo se vive hoy esa transmisión.

Jóvenes con máscaras y trajes de colores bailan una danza de Xantolo en la Huasteca hidalguense
Jóvenes danzantes de Xantolo en la Huasteca hidalguense, 2017. Foto: Zahira Arias / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0.

Lee también: la historia minera de los pastes de Real del Monte.

Preguntas frecuentes sobre el Xantolo en Hidalgo

¿Qué significa Xantolo?

El INPI lo traduce como Fiesta de las Ánimas y lo vincula con la identidad, la cosmovisión y la vida social de las comunidades de habla náhuatl de la Huasteca hidalguense.

¿Qué música se documenta en el Xantolo de Hidalgo?

La Fonoteca Nacional conserva, entre otros, registros de 2003 con arpa y jarana de Huejutla, violín y huapanguera de Atlapexco, y banda de viento de Huautla. Son ejemplos documentados, no un inventario de toda la música de la región.

¿Cuándo es el festival de Xantolo en Huejutla en 2026?

La Secretaría de Cultura federal anunció su programación del 30 de octubre al 2 de noviembre de 2026, como parte del Circuito Nacional de Festivales por la Paz.

Lee también: cómo buscar bibliotecas por municipio en el directorio de Cultura.

Fuentes consultadas

Consulta documental: 12 de octubre de 2026.

Música del video: «El pitorreal» (son huasteco tradicional), interpretado por Joel Ramírez Rueda y Ricardo Ruiz Basilio; grabación de ClawisJM y Emropa / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0.

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